Chân lý sẽ giải thoát anh em (Ga 8,32)

Thứ Sáu, 17 tháng 11, 2017

CÁNH CHUNG LUẬN TRẢI QUA LỊCH SỬ HỘI THÁNH

Thời sự Thần học - Số 75, Tháng 02/2017, tr. 34-67

Phan Tấn Thành

Khi nghiên cứu lịch sử cánh chung luận trong các tôn giáo (bài trước đây), giáo sư Richard Landes đã lưu ý rằng “cánh chung luận” (eschatologia) là một thuật ngữ mới ra đời trong thần học Kitô giáo từ thế kỷ XVII, và giả thiết một quan niệm thần học đặc biệt về lịch sử dựa theo đạo Do Thái.

Thứ Tư, 15 tháng 11, 2017

THỜI SỰ THẦN HỌC – SỐ 78, THÁNG 11/2017

CHỦ ĐỀ: TRUYỀN THỐNG KITÔ GIÁO CỦA NƯỚC NGA

LỜI GIỚI THIỆU

Tháng Mười năm nay kỷ niệm 100 năm cuộc cách mạng Cộng sản tại Nga. Dù muốn dù không, nước Nga được coi như nơi xuất phát của chủ nghĩa vô thần trên thế giới. Tiếc rằng hình ảnh đó không trung thực: có thể nói được rằng cuộc hôn nhân giữa nước Nga với chủ nghĩa Cộng sản là gượng ép; vì thế sau 25 năm ly thân, hai bên không còn muốn nhớ lại chuyện cũ nữa. Trên thực tế, năm nay, Tổng thống Putin quyết định không tổ chức một lễ nghi nào để kỷ niệm cách mạng 1917.

Thứ Bảy, 11 tháng 11, 2017

CÁNH CHUNG LUẬN TRONG LỊCH SỬ CÁC TÔN GIÁO

Thời sự Thần học - Số 75, Tháng 02/2017, tr. 13-33

Richard Landes

Tác giả, - giáo sư sử học tại đại học Boston -, phân tích quan niệm cánh chung của các tôn giáo hoàn cầu dựa trên vài khuôn mẫu chính sau đây: huyền thoại - lịch sử; cứu tinh - khải huyền – thiên niên. Ngoài ra, tác giả cũng muốn khám phá những khuôn mẫu ấy trong nhiều ý thức hệ chính trị cận đại. 

Thứ Tư, 8 tháng 11, 2017

THẦN HỌC VỀ SỰ CHẾT

Thời sự Thần học – Số 6, tháng 11/1996, tr. 109-131

Tấn Anh

Tháng 11 quen được dành để cầu cho các tín hữu đã qua đời. Thiết tưởng đây là cơ hội tốt để trình bày những vấn đề thần học chung quanh cái chết.

Dựa trên niềm tin cổ truyền, thần học không những muốn đối chiếu với tư tưởng cận đại nhưng còn muốn nêu bật đặc trưng của Kitô giáo ở chỗ: ý nghĩa của sự sống và sự chết của con người được tìm thấy nơi cái chết và phục sinh của đức Kitô. Đường hướng này đã được công đồng Vaticano II khai mào trong Hiến chế vui mừng và Hy vọng (cách riêng ở số 18.22).

Thứ Ba, 7 tháng 11, 2017

HỘI ĐỒNG TỨ GIÁO

LTS: Hôm nay, ngày 7/11 Dòng Đa Minh mừng kính thánh Vinh Sơn Phạm Hiếu Liêm, O.P. (có sách sử ghi là Lê Quang Liêm), được lãnh triều thiên tử đạo (+1773). Thánh nhân được cho là đồng tác giả của cuốn “hội đồng tứ giáo.”

Thời sự Thần học, số 62 - tháng 11/2013, tr. 157-176

Giuse Phan Tấn Thành, O.P.

Năm nay kỷ niệm 25 năm Đức thánh cha Gioan Phaolô II tôn phong hiển thánh cho 117 vị tử đạo tại Việt Nam (ngày 19 tháng 6 năm 1988). Xếp theo thứ tự niên tuế, đứng đầu danh sách là bốn linh mục dòng Đa Minh: Francisco Gil de Federich, Mateo Alonso Leciniana (1745), Jacinto Castaneda, Vicentê Lê Quang Liêm (1773). Đặc biệt là hai vị sau cùng đã được gán làm tác giả của một tác phẩm nổi tiếng “Hội đồng tứ giáo” (hoặc đôi khi mang tựa đề dài hơn: “Hội đồng tứ giáo danh sư”).

Thứ Hai, 6 tháng 11, 2017

CÁC MÔ HÌNH GIÁO HỘI Á CHÂU

Thời sự Thần học, số 54 - tháng 11/2011, tr. 159-186

Peter N.V. Hai

Bài này khảo sát khuôn mẫu của các mô hình Giáo hội học được Liên Hội Đồng Giám Mục Á Châu (FABC) đề nghị như một cách thức hiện diện mới mẻ cho Giáo hội tại Á Châu. Nó cũng khảo cứu những nền tảng thần học và những nét đặc trưng đáng lưu ý của Giáo hội học của Liên Hội Đồng Giám Mục Á Châu, và đưa ra lượng định về những điểm mạnh cũng như các giới hạn của nó.

Nguồn: “Models of the Asian Church”. Australian ejournal of Theology 18.1 (April 2011). Tác giả là một chuyên viên nghiên cứu của Đại học Công giáo Úc châu. Nguyễn Hoàng Vinh dịch.