VẤN TÍNH VỀ CHÂN LÝ TRONG TƯ TƯỞNG MARTIN HEIDEGGER

Thời sự Thần học - Số 82, tháng 11/2018, tr. 153-204

_TS. Dương Ngọc Dũng_ 

Bài viết gồm ba phần: 

1/ Dẫn nhập vào tư tưởng Heidegger về chân lý. 

2/ Dịch tác phẩm “Về yếu tính của chân lý” (Von Wesen der Wahrheit). 

3/ Lược giải

VIỆC ĐỔI MỚI SỐ 2267 TRONG SÁCH GIÁO LÝ CỦA HỘI THÁNH CÔNG GIÁO VỀ ÁN TỬ HÌNH

Thời sự Thần học - Số 82, tháng 11/2018, tr. 205-211 

_Rescriptum “ex Audentia SS.mi”, 1-8-2018_ 

Trong buổi yết kiến ngày 11 tháng 5 năm 2018 dành cho Tổng trưởng Bộ Giáo Lý Đức Tin ký tên dưới đây, Đức Giáo hoàng Phan-xi-cô đã chuẩn y bản dự thảo mới của số 2267 trong Sách Giáo Lý Giáo Hội Công Giáo, chấp thuận cho bản văn này được dịch sang các ngôn ngữ khác nhau và đưa vào trong mọi ấn bản của Sách Giáo Lý vừa nêu.

Bản dịch của UB Giáo Lý Đức Tin trực thuộc HĐGMVN

NHỮNG VỊ THÁNH TRONG ĐỜI SỐNG HÔN NHÂN TRẢI QUA LỊCH SỬ GIÁO HỘI

Thời sự Thần học - Số 82, tháng 11/2018, tr. 134-152 

_Hermut Moll_

Tác giả, một linh mục người Đức thuộc giáo phận Köln, giáo sư sử học, từng làm cố vấn cho Bộ Phong thánh (từ năm 1993), trình bày khuôn mặt một vài tín hữu đã nên thánh trong đời sống hôn nhân, dọc theo các chặng lịch sử Giáo hội: 1/ Tân Ước; 2/ Thời bách hại. 3/ Thời Trung đại. 4/ Thời cận đại. 5/ Thế kỷ XIX và XX. Sau cùng, tác giả trình bày các vụ án phong chân phước cho các đôi hôn nhân còn đang tiến hành. Nguyên tác tiếng Ý : Sposi beatificati e canonizzati. Dai primordi al presente, http://www.kath.net/news/mobile/54769. Các chú thích và Phụ thêm (Tử-đạo-thư) là của người dịch.

SỰ THÁNH THIỆN VÀ TIẾN TRÌNH PHONG THÁNH TRONG GIÁO HỘI

Thời sự Thần học - Số 82, tháng 11/2018, tr. 110-133

_Guido Mazzotta_ 

Đây là một bài thuyết trình tại đại học Santa Croce (Roma) ngày 27/3/2009. Tác giả là Trưởng khoa triết học đại học Urbaniana, thuyết trình viên cho hồ sơ phong thánh của Đức Phaolô VI. Nguyên bản : La santità e i processi di canonizzazione nella Chiesa, https://www.iscom.info/.../la-santità-e-i-processi-di-canonizzazione-nella-Chiesa. Lưu ý: các chú thích là của người dịch.
Bài thuyết trình gồm hai phần:
- Phần thứ nhất: tác giả mô tả 5 khuôn mẫu thánh thiện trong lịch sử Giáo hội, điển hành qua các khuôn mặt của: 1/ thánh Stêphanô; 2/ thánh Antôn và Bênêđictô; 3/ thánh Phanxicô Assisi; 4/ thánh Inhaxiô Loyola; 5/ thánh Têrêsa Hài đồng Giêsu. Tác giả cũng không quên những khuôn mặt phụ nữ. 

- Phần thứ hai: tác giả mô tả những giai đoạn trong tiến trình phong thánh, khởi đầu từ giáo phận và kết thúc tại Rôma, tập trung vào tiến trình điều tra việc thực hành các nhân đức (hoặc tử đạo), được xác nhận qua phép lạ. Sau cùng, tác giả đã trả lời vài câu hỏi của các thính giả.

CÔNG ĐỒNG VATICANÔ II VÀ LỜI KÊU GỌI MỌI NGƯỜI NÊN THÁNH

Thời sự Thần học - Số 82, tháng 11/2018, tr. 79-109 

_Fernando Retamal Fuente_ 

Đây là một bài thuyết trình tại Hội nghị thần học ở Đại Học Navarra (Pamplona, Tây ban nha) về “Sứ mệnh của người giáo dân trong Hội thánh và trong thế giới” (22-24 tháng 4 năm 1987). Tác giả - một giáo sư thần học tại đại học Công giáo Chile (1931-2010), phân tích bản văn Chương V Hiến chế Tín lý về Hội thánh Lumen gentium, bàn về ơn gọi nên thánh của tất cả các Kitô hữu, đối chiếu với các đoạn văn khác của công đồng, kèm theo những lời giải thích của các giáo hoàng Phaolô VI và Gioan Phaolô II.
Nội dung: I. Sự thánh thiện. – II. Những chiều kích của sự thánh thiện (A/ Đức Kitô. B/ Giáo hội. C/ Cánh chung). – III. Sự thánh thiện duy nhất và đa dạng. – IV. Chiều kích nhân bản của sự thánh thiện. – V. Những con đường nên thánh. - VI. Các lời khuyên Tin Mừng. - VII. Kết luận.
Nguồn: “Llamada universal a la santidad en el Concilio Vaticanô II, https://repositorio.uc.cl/bitstream/handle/11534/.../000674335.pdf?...1 

CÁC DẠNG THỨC VÀ BIẾN TẤU CỦA ƠN CỨU ĐỘ TRONG TÂN ƯỚC

Thời Sự Thần Học – Số 1, tháng 3/2009, tr. 177-190

_Arland J. Hultgren_

Tóm tắt: Trong Tân Ước, ơn cứu độ có nhiều dạng thức, bao gồm những hành vi cứu độ mang tính lịch sử-trần thế của Đức Giêsu lịch sử và ơn cứu độ mang tính cánh chung của công trình cứu độ Thiên Chúa nơi Đức Kitô. Sự biến tấu của ơn cứu độ có trong cả hai lối tiếp cận quy nhân luận hay quy thần luận. Trong lối tiếp cận đầu, ơn cứu độ có được nhờ việc làm, đức tin và ơn sủng, nhưng mỗi trường hợp đều có những vấn đề nảy sinh. Trong trường hợp sau, ơn cứu độ được cho là hành vi của Thiên Chúa nơi Đức Kitô (a theopratic approach) hay bởi hành vi của Đức Kitô thay mặt Thiên Chúa (a Christopractic approach). Vấn đề nảy sinh liên quan đến bối cảnh luật chung, liệu điều gì đó xảy ra nơi cây thập tự có hiệu quả đối với nhân loại và vũ trụ không, và tầm mức cứu chuộc.
Thuật ngữ chính: ơn cứu độ, Kitô học, ơn cứu chuộc, đền tội, Giêsu Đấng cứu độ.
Bá hoàng OP- Quốc hưng, OP lược dịch.

LỜI CẦU NGUYỆN CỦA VỊ LINH MỤC

Thời sự Thần học – Số 4 (Tháng 12/2009), tr. 175-177

_Louis-Joseph LEBRET_

Lạy Chúa Giê-su,
Tôi tớ Ngài đang ở trước nhan Ngài, bị nghiền nát.

Ngài đã chọn tôi tớ Ngài ngõ hầu kẻ này tiếp nối Ngài và nên đồng hình đồng dạng với Ngài. Điều đó đã được thực hiện. Tôi tớ Ngài đã trở nên giống như Ngài, nơi Ngài, con người của đau đớn vẫn còn đó. Tôi tớ Ngài làm Ngài vui lòng bằng việc để cho mình bị nghiền nát như Ngài đã bị nghiền nát, để cho mình bị bỏ rơi như Ngài đã bị bỏ rơi. Ngài đã ném tôi tớ Ngài vào trong sự cô đơn của sự chia lìa với thế giới và Ngài đã giữ tôi tớ Ngài ở giữa thế giới ngõ hầu tôi tớ Ngài ở trong sự đối kháng với thế giới.

VUI BUỒN ĐỜI LINH MỤC HÔM NAY

Thời sự Thần học – Số 2 (tháng 6/2009), tr. 93-110

_Timothy Radcliffe, O.P._

Bài thuyết trình của cha Timothy Radcliffe, O.P. tại Hội Nghị Các Linh Mục Toàn Quốc tại trường Trung học Digby Stuart, Roehampton, Anh Quốc, ngày 17.9.2002.
Học viện Đa Minh chuyển ngữ.